close
ویزای ایران
مقالات عربی

سه شنبه 05 بهمن 1395

کلاس ما|دانشجویان زبان و ادبیات عرب دانشگاه تهران ورودی 1387

جستجوگر پيشرفته کلاس ما





آخرين ارسال هاي تالار گفتمان

loading...
عنوانپاسخبازديدتوسط
145fns4565
187fns4565
067fns4565
058fns4565
026fns4565
059fns4565
072fns4565
068fns4565
066fns4565
077fns4565


  بقلم / الدکتور جمال نصاری:موقع طلاب اللغة العربية بجامعة طهران

الملخص

بما إن الرمزیة هی مدرسة تاویلیة و فنیة و تزید النص حرفیة و بهجة حاولت أن اتطرق إلیها من خلال الزمان و نظامه المعرفی. فالزمان الرمزی هو حصیلة مخیلة و ألم. و الشاعر من خلال  المخیلة یجسد لنا ألم الانسان المعاصر. نری الشاعرین یعیشان فی مجتمع استبدادی و مظلم. و لذا نری مدلولات الزمان کاللیل و الصبح و الربیع و الشتاء تهمین علی المعجم اللغوی و الشعری لهذین الشاعرین و تأخذ دلالات رمزیة کالحریة و الاضطهاد و الظلم. فی بحث الزمان الرمزی حاول الشاعران أن یصورا العوامل السیاسیة الملتهبة التی حاصرت المجتمع و شکلت النسق اللیلی. لکنهم ینتظرون حلول صباح الحریة و ازدهار ربیع الامة لتنقشغ الغمة و یتزاح شتاء الاستعمار و الرجوع إلی المستقبل الواعد. المفردات المفتاحیة: الرمز، الزمان، بدرشاکرالسیاب، نیمایوشیج، المجتمع

امتياز : نتيجه : 0 امتياز توسط 0 نفر مجموع امتياز : 0


هو محمد بن محمد بن عبد الجليل بن عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن مردويه بن سالم بن عبد الله بن الخليفة رشید الدین وطواط::دانشجویان ادبیات عرب دانشگاه تهران ورودی87الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنهم، المعروف برشيد الدين، والملقب بالوطواط، مولده بمدينة بلخ، ووفاته في خوارزم سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة للهجرة النبوية، وقيل غير ذلك...

 

رشيد الدين الوطواط ومنجزاته الأدبية
 د. محمود السيد الدغيم

 

 


 

امتياز : نتيجه : 5 امتياز توسط 5 نفر مجموع امتياز : 7


طريقة المذاكرة الصحيحة وطريق التفوق

روش ارائه کنفرانس درجه یک و عالی - دانشجویان ادبیات عرب دانشگاه تهران

استعِنْ باللهِ تعالَى، وابدأْ مذاكرتَك بذكرِه ودُعائِه أن يُيَسِّرَ لك ويُعينك على الفهم والحفظ، وينفعَك بما تتعلَّم


نظِّم وقتك.. أعدَّ جدولاً أسبوعياًّ للمذاكرةِ، وراعِ فيه أن يكونَ واقعياًّ ومَرِناً، بحيثُ يمكنُ تعديلُ بعضِ بُنُودِهِ إذا لزِم الأمرُ.. وتختلف عددُ ساعاتِ المذاكرة في الجدول حسب الوقت، فمع اقترابِ الامتحانات يزداد عددُ ساعات المذاكرة.
  
من أفضلِ أنظمة المذاكرة التي تجعلك تتذكَّر المعلوماتِ أن تأخذ َفتراتٍ مستقطعةً كلَّ نصف ساعةٍ أو ساعةٍ بحد ٍّأقصى  من المذاكرة لتمارس بعض الأنشطة البدنيَّة لمدة 10 دقائق مثل المشي أو نطِّ الحبل أو القيام ببعض التمرينات الجسديَّة، فهذا يجدِّد الطاقة وينشط الذهن.
  

من المُهِمِّ أن تحصلَ على عددِ ساعاتٍ كافيةٍ من النَّوم، فالنَّوْمُ هو حاجةٌ للجسمِ وللعقل أيضاً، فتقليلُ ساعاتِ النوم لن يساعدَك على المذاكرة؛ لأنه سيُفْقِدُكَ التَّركيزَ اللازمَ، أمَّا إذا لم تنمْ بشكلٍ كافٍ لظروفٍ طارئةٍ فاحصُلْ على غفوةٍ ولو 20 دقيقةً قبل البدءِ في المذاكرة.
  
اخترْ مكانًا جيِّداً للمذاكرةِ.. بحيث تكون مرتاحاً، ولكنْ ليس بشكلٍ مُبالغٍ فيه، ابتعِدْ تماماً عن المذاكرةِ في السرير حتَّى لا تميلَ إلى النومِ، وكذلك في الأماكنِ الضَّوضائيَّةِ أو وسطَ إزعاج الأشقاَّء الصِّغار أو أمامَ التلفاز.

 

امتياز : نتيجه : 5 امتياز توسط 5 نفر مجموع امتياز : 5


 

تعلم قواعد الافعال في الفارسية هو أمر مهم للغاية، بدونه سوف تواجه بعض الصعوبات في التعبير بالفارسية.

 

قواعد مهمة:
الفعل المضارع: ما دلَّ على حدَثٍ يجري مستمرّاً، نحو: [ينجح خالد، وتفرح سعاد، ونسافر مبكِّرين، وأقرأ كثيراً]
الفعل الماضي: ما دلّ على حدَثٍ مضى زمنه. نحو: [سافر خالد]
الفعل المستقبل: ما دل على حدث يتوقع أن يحدث مستقبلا.

هذه بعض الأمثلة:

امتياز : نتيجه : 5 امتياز توسط 5 نفر مجموع امتياز : 6


 

من مطلع بحثنا الموجز نجزم بأن المرأة تشغل الكثیر من ذهن وعالم الرجل بشكل عام. وتتملك الكثیر من عالم وتجربة المبدعین بشكل خاص. ولا نستطیع أن ننكر الحالة الثانیة المعاكسة. فكلاهما صنوان یكمّلان معادلة التوازن فی هذا الوجود. والرجل بما وهبه الله من جرأة وبما منحته الأعراف والمجتمعات من مساحات، یستطیع دخولها والعبور منها والتعبیر عنها، ولن تمنح مثلها المرأة. فبدا لنا أكثر اقتراباً وبوحاً عن تجربته التی أصبحت مألوفة لدى الآخرین ومستساغة. بعكس المرأة التی یضیِّقها الحیاء ُ والحشمة والخوف من لسان الناس، والتی تتحكَّم الأعرافُ والعادات بتصرفاتها وعواطفها، فإذا أطلقتها على الملأ تعرضت لسهام النقد والتعریة والمحاسبة. فقام بهذا الدور الرجل. 

فلم یخفِ الكثیر من الشعراء حبهم للنساء وعلاقاتهم بهنّ على مختلف میولهم ومكانتهم وثقافتهم. فعبَّرَ الشعراء عن هذه الجاذبیة والسحر القادر على أسر الرجال فقال محمد بن عبد الله رزین المكنّى بأبی الشیعی:

امتياز : نتيجه : 5 امتياز توسط 5 نفر مجموع امتياز : 5


الرسائل . تعريف الرسائل . انواع الرسائل . فن كتابة الرسائل . نماذج من الرسائل

 

 

الرسالة
هي فن من فنون النثر القولية , عرفها العرب منذ القدم وهــي مثل فنون النثر الأخرى (القصة ,المسرحية, السيرة الذاتية ....) لها خصائصها المميزة التي تجعلها فناً قائماً بذاته .


 

تاريخ الرسالة :
يظن البعض أن الرسالة فن لم يظهر ألا بعد الإسلام بفترة طويلة معتمدين
على المقولة المشهورة :"بدأت الكتابة بعبد الحميد وانتهت بابن العميد"
ولكن هذه المقولة تعني الرسالة المتميزة أدبياً .
أما الرسائل فقد عرفت منذ العصر الجاهلي ثم وجدنا الرسول صلى الله عليه وسلم يكاتب الملوك والأمراء من معاصريه داعياً إياهم إلى الإسلام ثم بعد ذلك عرفناها في وصايا الخلفاء وفي رسائل التي أرسلها خلفاء بني أمية وخلفاء بني العباس إلى ولاتهم .

 

 

امتياز : نتيجه : 1 امتياز توسط 0 نفر مجموع امتياز : 0


ليست صفحات

تعداد صفحات : 6


اخبار و پیام فوری

    سؤالات خود را در انجمن مطرح کنید

کانال آموزش زبان عربی



تبیلغات متنی


ورود کاربران


عضويت سريع

    نام کاربری :
    رمز عبور :
    تکرار رمز :
    ایمیل :
    نام اصلی :
    کد امنیتی : *کد امنیتیبارگزاری مجدد


آمار کلي سايت

    آمار مطالب آمار مطالب
    کل مطالب کل مطالب : 202
    کل نظرات کل نظرات : 80
    آمار کاربران آمار کاربران
    افراد آنلاين افراد آنلاين : 1
    تعداد اعضا تعداد اعضا : 1612

    آمار بازديد آمار بازديد
    بازديد امروز بازديد امروز : 535
    بارديد ديروز بارديد ديروز : 1,806
    ورودي امروز گوگل ورودي امروز گوگل : 6
    ورودي گوگل ديروز ورودي گوگل ديروز : 40
    بازديد هفته بازديد هفته : 2,341
    بازديد ماه بازديد ماه : 18,916
    بازديد سال بازديد سال : 18,916
    بازديد کلي بازديد کلي : 932,813

    اطلاعات شما اطلاعات شما
    آِ ي پيآِ ي پي : 54.147.244.185
    مرورگر مرورگر :
    سيستم عامل سيستم عامل :






خبرنامه

    در خبرنامه سايت عضو شويد تا جديدترين مطالب به ايميل شما ارسال شود